This site requires Flash Player, please upgrade your » PLAYER from Adobe.

Християнството
PDF Print E-mail

Библията и нероденият живот 

Думата "аборт" не е спомената на нито едно място в книгата Библия. Това е едно от категоричните доказателства затова, че Бог никога и по никакъв начин не е имал предвид някой, някъде, някога,  изкуствено да "изкара" по насилствен начин от утробата на жената зародиша или плода, който вече се развива в нея. Думите, които срещаме в Библията са "помятане" или "роди преди да е дошло времето й за раждане", които сами по себе си говорят, че става въпрос за нежелана загуба на дете, а не за изкуствено прекъсване на бременността. Независимо, че думата аборт обаче не се среща във Библията, в нея има достатъчно ясни и конкретни насоки, според които можем да определим каква е гледната точка на Бог относно зародилият се в утробата на жената живот.

Едва ли има човек, който да не е чувал, че християнството осъжда убийството като акт, който човек може да извърши спрямо друг човек. Надяваме се стиховете, които са представени по-долу да са достатъчно доказателство, затова че в Библията живота преди раждането е точно толкова ценен, колкото и след него.

Read more...
 
PDF Print E-mail

Защо има толкова много аборти?

Има ли еднозначен отговор на този въпрос?

Как да отговорим защо решението за толкова много хора днес, във века на материалния просперитет е аборт? Много е трудно  да се изтъкват каквито и да било причини защо в настоящото време аборта е станал естествен изход за разрешаване на проблеми, и как така за оправданието на аборта, който е наистина убийство е  прието винаги да се изтъкват някакви причини - било то тежкото материално положение, заболяване на нероденото дете или на майката, която го носи в себе си, социални причини, липса на време за отглеждане на децата и т.н. Може ли всъщност да има достатъчни оправдания, за да се оправдае един аборт?

Read more...
 
PDF Print E-mail

Изборът “аборт” - нещо повече от причини

Едно невежество относно авторството на Живота

„И съградиха високите места на Ваал, които са в долината на Еномовия син, за да привеждат синовете си и дъщерите си през огъня на Молох – нещо, което не съм им заповядвал, нито Ми е идвало на ум, че ще вършат тази мерзост като вкарват в грях Юда.”  (Книгата Еремия глава 32, стих 35)

Този стих е цитат от Стария Завет на Книгата Библия. Молох е езически бог, на който хората са се покланяли като са му жертвали своите първородни деца. Идоли с неговия образ са намирани в различни  археологически разкопки. Според тези находки Молох е бил с голяма уста, в която винаги е горял буен огън, а  ръцете му са били механично задвижвани, за да всяват всеобщ страх. В пламъците на устата му са били хвърляни живи деца, които са изгаряли като т.нар. “жива жертва на Молох”. В една от пещерите, където се е провеждал този езически обичай е намерен идол и останки от детски тела, в потвърждение на факта, че този  ужасяващ сатанински ритуал е бил действителност.
Read more...